RSS

《基督的順服是生命的榜樣—順服神的律》

下載此靈修信息:https://1drv.ms/f/s!AksinKPVpQJCrw5hL_8dH3Oyzj7a

經文:
「這卻怎麼樣呢?我們在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪嗎?斷乎不可!豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或作順命的奴僕,以致成義。感謝神!因為你們從前雖然作罪的奴僕,現今卻從心裏順服了所傳給你們道理的模範。你們既從罪裏得了釋放,就作了義的奴僕。」羅6:15-18

信息分享:
這月思想基督的順服,可能會衝擊我們內裡的感覺、觀念,因為我們並沒有順服的觀念,我們可能有聽從的觀念,卻沒有順服的觀念。聽從的觀念是在某些情況下或我覺得合理,又或因某人緣故,我願意做。但順服則完全不同,順服不是因為環境、為某人或合理;順服是完全沒有自己主權。

這就是為甚麼聖經用奴隸的觀念談順服,奴隸沒有自己主權。一個人被賣給主人成為奴隸,這人的生命主權已屬主人,他不能作出自己的選擇,不可以做自己喜歡的事,不可以想自己喜歡的事,一切受命於主人,這是順服。當我們思想這樣的順服,我們內裡非常抗拒這觀念。有誰願意做奴隸呢?沒有人,人人都想做主人。

正因人人想做主人的緣故,反映出罪的本質,因為生命屬於神,生命的主權屬於神,人越過、奪取主權的時候,這是叛逆,是罪的根本。因此你明白保羅所說奴僕觀念的意思,他說我們犯罪的時候,是罪的奴隸。當你真正認識救恩,你從罪的奴隸變成義的奴隸,同樣是奴隸,同樣沒有生命的主權,順命的本質和對象卻有分別,從前順命的對象是罪,如今是神,是神的義。

當人從心裡願意沒有自己的主權,順服義,他就能不犯罪。我們覺得沒可能,人怎麼能不犯罪呢?聖經卻明明這樣說,問題在我們有多少順服神的律。保羅多次強調在心裡順服,又強調作順命的奴隸,是從心靈深處願意就範、跟隨。所以信耶穌,決志不在於你認同祂是神,在於你心裡折服在神面前,願意跟祂。

希伯來書和彼得都曾說,耶穌像我們,但祂沒有犯罪,心裡沒詭詐,我們會說耶穌是神,當然沒有犯罪,不是的。不要忘記祂是道成肉身,聖經記載祂沒有犯罪,三十多年來祂沒有犯罪。怎麼可能呢?憑我們的狀態,不要說三十多年,三十多天也不能,甚至三十多小時也不能。為甚麼耶穌可以?因為祂做了順命的奴僕,在神裡沒有自己。

祂做到這樣才能與神有連合的關係,而這關係令祂不犯罪。我們為甚麼會犯罪?因為我們沒有這連合的關係,我們仍然常常想做自己的主人,仍然有很多想滿足的情慾,因而放棄這關係。當你放棄與神更深連合,犯罪變得很容易,因為你將自己交在罪的勢力下。

耶穌是我們生命的榜樣,祂的順服是在祂生命深處將主權交出,完全順應神的律,祂可以不犯罪,我們也是朝這方向追求。我們追求甚麼呢?不是用我們的意志禁止自己犯罪,這是錯的,我們追求的是順服於神,成為義的奴僕,就不犯罪。

當你渴慕成為義的奴僕,你生命裡就有義的流露,有義的行動、義的情感、義的思維,你所流露的都不犯罪。我們要重新檢視我們的心,是否真正願意順服神的律,能將生命主權交出。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢成為我們很重要的榜樣,祢道成肉身到世上,要我們知道何謂義,要我們知道神在人中間可以怎樣建立關係,要我們知道惟有在祢裡面我們才有能力活出義。求祢幫助我們,讓我們的生命能徹底降服在祢面前,將我們的主權交出,讓祢的主權進入我們生命裡,當我們願意如此順服,我們就能不犯罪,有不一樣的人生、生命。求祢憐憫,叫我們的生命能在地上彰顯出祢的屬性、祢的生命。求祢憐憫我們,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

 
發表留言

Posted by 於 2016/09/27 in 基督的順服

 

《基督的順服是升為至高—超乎萬名之上》

下載此靈修信息:https://1drv.ms/f/s!AksinKPVpQJCrw5hL_8dH3Oyzj7a

經文:
「你們當以基督耶穌的心為心:他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,無不口稱「耶穌基督為主」,使榮耀歸與父神。」腓2:5-11

信息分享:
基督的順服是怎麼樣的呢?基督的順服令神可以將祂升為至高。神是怎樣成就的呢?其實每個人都想升高、想成名、想超越人、想坐高位,但我們想的超越、成名、榮耀,大部分在位置、職位或成就上得來,那些不是真正升高、榮耀,因為會過去。當人不在那位置,一切都失去,時間過去,所謂成就亦過去,因此不是真正升高、真榮耀。

耶穌被神升為至高,超乎萬名之上,那是永遠的。這升高是怎麼樣的呢?就是祂的生命本質達到最高榮耀,使萬物都要向祂屈膝下拜。耶穌的順服是祂全然順服神,這是祂生命本質的流露,因此祂不會覺得掙扎,不會愁苦,不覺艱難,因為祂生命本質裡,祂將神放首位,願意實踐神的計劃,這是順服,是生命的流露,不是位置、職位,不是工作的順服。

耶穌的生命全然順服神,祂將神放首位,完成神的心意,無論神要求祂甚麼。為甚麼我們在順服上有那麼多問題?很簡單的核心問題,神在我們生命裡並不是至高。當神是至高,順服根本不成問題,不會有掙扎,因為甘心承認神是你的神,在你生命中是惟一、至高,所以神要求你經歷的所有事情,你都樂意經歷。這是順服,是生命裡放下自己的順服。

這是我們生命最重要面對的事情,因為罪的根本是叛逆。叛逆就是不以神為自己的神,不肯承認神是至高,是自己的王、自己的主,這是叛逆。當耶穌存心順服,神將祂的生命升為至高,超乎萬名之上,名就是祂的生命本質。祂的生命本質、性情超越萬有之上。萬有不單是人,天上的、地上的,和地底下的所有生物包括靈界、靈體、人類、活物,都在祂面前屈膝,稱耶穌基督為主,因為祂的生命超越萬有。

當耶穌說將來我們要與祂一同作王,是同一意思,就是我們的生命要超越萬有,才能配得上與祂一同作王,所有萬物甘心降服我們面前屈膝下拜。耶穌不是獨享榮耀,祂要所有真正跟隨祂的人共享榮耀,因祂的名無不屈膝,無不口稱祂為主。我們的名也一樣,將來我們的生命有神的生命狀態,就能有耶穌的名的生命。

與耶穌一同作王的意思,是萬物都同樣稱我們為主,有同等榮耀。這是神榮耀最高的彰顯,使榮耀歸與父神。不知道大家是否看見這幅圖畫。耶穌不是要我們做某些工作,達致某位置,那只有小撮人的尊重,不會全人類、全靈體都尊重、敬拜,因為生命不配。

基督的順服是祂生命的彰顯,同樣我們要學效基督的順服,也是生命的彰顯,叫萬物都屈膝,因為我們的生命等同耶穌的生命。因此保羅說:「當以基督耶穌的心為心」。腓立比書這章一開始,保羅強調甚麼呢?是一,一樣的心思,一樣的意念。意念相同,愛心相同是甚麼意思呢?基督裡的一,同一生命狀態。

耶穌渴望的教會是所有跟隨祂的人成為一,成為基督的生命,能升為至高,與主一同作王,這是耶穌要求我們都要追求的。不要再糾纏於順服甚麼、不順服甚麼,不要在那些掙扎裡,你注意的重點,是你有沒有以神為你的神,你的眼光放在神身上,不是你掙扎的事上,那些只是浪費時間、氣力,你只需要跪在神面前,承認神是你惟一的神、惟一的主,你就能存心順服,以致你的生命能被神升為至高。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢生命的啟示,讓我們知道甚麼是真正順服,讓我們知道我們的生命本質與祢原來相距那麼遠,祢教導我們要以祢的心為心,不是我們的意思,乃是祢的意思,我們降服祢面前不是我們的意志,是因我們看見祢配我們降服在祢面前。神阿!祢是我們的神,祢是我們的主,因此我們在祢面前屈膝下拜,承認我們有太多叛逆、太多不信,以致我們沒法經歷在祢裡面的卑微、順服,甘心死在十字架上。求祢憐憫我們,讓我們的生命要追求、渴慕祢的性情,以致我們與祢一同升為至高,一同作王。主阿!感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

 
發表留言

Posted by 於 2016/09/26 in 基督的順服

 

《基督的順服是建立生命—稱義得生命》

下載此靈修信息:https://1drv.ms/f/s!AksinKPVpQJCrw5hL_8dH3Oyzj7a

經文:
「因一人犯罪就定罪,也不如恩賜,原來審判是由一人而定罪,恩賜乃是由許多過犯而稱義。若因一人的過犯,死就因這一人作了王,何況那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎?如此說來,因一次的過犯,眾人都被定罪;照樣,因一次的義行,眾人也就被稱義得生命了。因一人的悖逆,眾人成為罪人;照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。律法本是外添的,叫過犯顯多;只是罪在哪裏顯多,恩典就更顯多了。就如罪作王叫人死;照樣,恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。」羅5:16-21

信息分享:
罪其中一個定義是越過界線,簡單來說越過界線就是不聽話。神定下一些界線,亞當因為不聽從,犯了罪,罪不只禍及亞當,因為他代表全人類,因此罪一直控制全人類。罪帶來死,人類一直無法擺脫死亡的勢力。因此即使人拚命尋求也找不到生命的意義、力量,人在罪裡不會有力量,他好像被判死刑,沒有力量面對真理,因為他有罪,這勢力完全掌控著人,直到他死亡。

因此保羅說:「死就因這一人作了王」。因一人犯罪,禍及全人類,我們無法擺脫罪的權勢、死亡的勢力。保羅又帶出一個人的罪,可以因一個人的順服,而被重新建立,他強調這是恩賜。因一個人的順服,人可以從此稱義,得到生命,是恩賜、恩典。當你能經歷甚麼是生命,你才會發現它的寶貴。你能健康生活、作息、做事,你未必會覺得有甚麼特別,但你有病不能動的時候,你才發現生命的可貴。

生命裡的生命力是我們沒有想像過,我們在神裡面因著基督的順服,可以將罪的權勢完全除掉,將死亡的勢力完全挪開。我們才能經歷甚麼是生命,明白得稱為義的生命是怎樣,可以重新站起來,重得神的性情、真理的力量,知道生命的意義、光芒,那是在罪中不能經歷的。

因著耶穌的順服,願意為我們的罪被釘在十字架上,從此我們能擺脫罪的權勢、死亡的勢力,得到生命,如保羅說這是更大的恩典,因此他說:「審判是由一人而定罪,恩賜乃是由許多過犯而稱義。」審判臨到亞當,他被定了罪,整個世界被定了罪,但全人類所有罪都歸到耶穌身上,因此人能被稱義,這豈不是更大的恩典。

保羅強調因一人的叛逆,帶來非常嚴重後果,亦可以因一人的順從,成為眾人的祝福。我們也一樣,當我們在基督裡有份,能被稱義,我們要珍惜有的身份、生命,要順從神,才能延續這生命,延續生命的力量。因此耶穌說:「離了我,你們就不能做甚麼。」

當你在耶穌裡,願意順服神的話語,你裡面的力量、生命力、渴慕神的心是不一樣,因為有神的生命。因此耶穌的順服建立生命,由死亡進入稱義永遠的生命。這是何等大的恩典?盼望我們從基督的順服,學會順從神的話,讓我們的生命同樣成為眾人的祝福、幫助。因一人的順從,眾人也成為義了。我們需要時常思想,耶穌的順服成為我們很重要的榜樣,我們同樣要順服。當你能順服,生命就不一樣。求神憐憫我們。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢在我們生命裡的建立,原本我們的生命被罪、被死亡控制,它們在我們生命裡作王,祢將我們拯救出來,將我們從罪的勢力拯救出來,以致祢成為我們生命的主,從此以後我們不再懼怕,因為我們被稱為義,祢若不定我們的罪,有誰能定我們的罪呢?神阿!感謝祢!願意我們能效法基督的順服,使我們的生命能被建立,也能建立別人的生命,成為眾人的祝福。求祢憐憫我們,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

 
發表留言

Posted by 於 2016/09/25 in 基督的順服

 

《基督的順服是建立生命—成了永遠得救根源》

下載此靈修信息:https://1drv.ms/f/s!AksinKPVpQJCrw5hL_8dH3Oyzj7a

經文:
「基督在肉體的時候,既大聲哀哭,流淚禱告,懇求那能救他免死的主,就因他的虔誠蒙了應允。他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全,就為凡順從他的人成了永遠得救的根源,並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。」來5:7-10

信息分享:
我們未必想過神創造生命,祂心裡是何等重視生命,我們有神的生命,但原來從沒重視神給我們的生命,在罪裡我們不斷糟蹋、消耗、浪費我們的生命,甚至破壞我們的生命。為甚麼呢?人因為罪離棄神。耶穌基督要讓我們重新看見,只有順服能建立生命。當你不順服,不順服神的話語,你無法建立生命。耶穌是神,也不例外,必須順服神的旨意、神的計劃,才能建立、成就生命。

從耶穌道成肉身,直到上十字架,三十多年中,祂不斷表達順服,透過祂的順服建造無數人的生命。耶穌的順服是甚麼意思呢?順服就是祂沒有自己,完全與神合一。當祂時刻與神合一,祂不會掙扎,沒有矛盾,沒有祂想做而神不喜悅的事,不會有。因為祂做的全是神喜悅的,祂想的是神想的,祂完成的是神要祂完成的工。當祂做到,祂真正建立生命,因為祂完全降服在神面前。

希伯來書作者說:「基督在肉體的時候,既大聲哀哭,流淚禱告,懇求那能救他免死的主」。大家都知道這幾句話在描述耶穌在客西馬尼時的情景,我們卻不明白「就因他的虔誠蒙了應允」這話。應允甚麼呢?很多時候人的錯覺,因為前一句中的「免死」,耶穌是否求免死呢?神有應允祂嗎?我們知道結果不是。

那麼蒙了應允甚麼呢?你仔細看「他的虔誠」,是指耶穌的虔誠蒙了應允。這是甚麼意思呢?就是祂敬畏神,降服在神面前說:「然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」 這話蒙了應允,因為祂的虔誠,因祂對神的心,因祂在神面前的降服。

因此作者說:「他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。」面對很大的艱難,耶穌不是貪生怕死,但死是罪惡的結果,不單是肉身的死亡,也是與神隔絕的死亡,耶穌內裡難過痛苦,因為祂從未試過,祂面對不是因為自己,是因全人類的罪。這苦難對耶穌不容易、很艱難,祂也不想受,但祂學了順從,因此祂得以完全,成就了人類的救恩,成了永遠得救的根源,這是祂建立生命很重要的關鍵。

沒有耶穌的順服,人類沒有救恩,人也要順服,才能得救恩;人不順服神,他不能得救恩,因此作者說:「為凡順從他的人」。事實上很多人未真正跟隨耶穌,他以為自己是基督徒,但沒有真正跟隨耶穌,因為沒有順從。那些沒有自己,完全順服神的人才能得永遠的救恩。的確,神的要求很高,不過今天人傳了廉價福音,扭曲了愛的意義,將標準降低,欺騙了很多人,使人沒法得真正的救恩。

耶穌的生命是啟示,祂的說話、行動、生活就是啟示,啟示祂怎樣面對神,教導我們以祂的模式學習順服神。你想你的生命得以建立嗎?你要學在苦難中,這苦難是你的罪帶來的後果,你承受你的罪帶來的苦難後果,順服其中,學會順從,神的救恩必在你生命裡,你的生命在神裡會重新被建立。

你若逃避苦難,逃避應該承受的後果,你永遠不能學會在神裡的順服,也沒法在神裡建立你的生命。耶穌的榜樣不是只叫我們知道,是要我們跟從,使祂為凡順從祂的人成了永遠得救的根源。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢的救恩不是一套理論,祢擺上祢的生命拯救我們,祢親自承受了罪帶來的一切後果,叫我們跟從祢。神阿!求祢幫助我們,讓我們看見罪的可怕,看見罪帶來的後果是多嚴重,看見罪帶來的痛苦艱難是多深,以致我們願意學習順從、跟從祢,願意承受一切苦難,使我們能被祢重新建立,也成為別人生命裡的祝福。求祢憐憫我們,叫我們體會與祢生命結連的重要、喜樂、滿足。求祢祝福我們,讓我們的生命在祢裡面經驗喜樂、平安,因為有祢。主阿!感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

 
發表留言

Posted by 於 2016/09/24 in 基督的順服

 

《基督的順服是獻己—死於十架》

下載此靈修信息:https://1drv.ms/f/s!AksinKPVpQJCrw5hL_8dH3Oyzj7a

經文:
「你們當以基督耶穌的心為心:他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」腓2:5-8

「所以,我要使他與位大的同分,與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒,以致於死;他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪,又為罪犯代求。」賽53:12

信息分享:
當我們思想基督的順服、獻己、死在十字架上,我們很多時候會想耶穌的順服很厲害,因為死在十字架上是一件非常不易的事,要承受很大痛苦。其實重點不應該放在祂的痛苦上,要思考順服的意思,我們需要注意是耶穌完全順服於神的安排。有時候我們只著重順服的過程,「我能做到嗎?我是否願意做?」忽略了順服的是否神要我們做的、順服的。

耶穌基督的獻上自己,是祂願意順服於神的一切安排。死在十字架是神的安排,
以賽亞先知早已預言耶穌會死在十字架上,因此是神定意的安排。神為甚麼定意安排耶穌死在十字架上呢?當然有很重要的意義,十字架是當時犯很嚴重罪的罪犯要承擔最殘酷的刑罰。

這刑罰表達幾方面的意義,一方面表示罪非常重;第二方面要承擔罪帶來極大的痛苦;第三,十字架帶來羞辱,為要警戒當時的人不要犯那些罪,故此那時是公開羞辱那罪犯。耶穌承擔全人類的罪,因此要承擔這一切,被釘十字架上。 耶穌的死是擔當多人的罪,當然祂被掛在十字架上,也是撒旦藉著羅馬人,不法人的手除滅耶穌的方法。

那知耶穌被高舉在十字架上的時候,是撒旦完全失敗的時候,正如在創世記神的預言:「女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。」傷牠的頭,神宣告祂已在罪中得勝。所以耶穌的死是得勝,因為祂擔當多人的罪,在神面前活過來,這是神定意很重要的計劃,而耶穌順服了。

當你想到耶穌本有的身份,想到祂竟然變成罪犯,並受羞辱的刑罰,擔當多人的罪,耶穌的獻上是多大。我們若說跟隨耶穌,學習耶穌,耶穌警告我們:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」原來耶穌行的路,我們也要行;耶穌順服,我們也要順服;耶穌順服,以至於死,且死在十字架上,我們靈裡的生命也要經歷相同的路。

我們想有天我們可能要為主殉道,但真正被神揀選為主殉道的人不多,天天為主死卻是每個信徒都要。有多少人甘願為自己的罪天天死在十字架上呢?說來容易,真正順服有多少呢?當我們看見耶穌受難的畫面,我們覺得很慘,但是否在感覺上震撼我們已足夠呢?不足夠。

因為你看後,生命沒有改變,你裡面沒改變,因為只是一剎那感覺觸動而已,不足讓你看見罪帶給生命的破壞是何等大,罪帶給生命的羞辱是何等大,你未看見你的罪破壞你的生命,破壞你身邊所有人的生命有多大,虧缺了神的榮耀有多大。

當你看不見,你不會釘十字架,不會背起十字架。耶穌的十字架,讓我們知道罪帶給生命的破壞是何等大。當你很深體會你的罪是何等大,破壞生命是何等大,破壞你與神的關係是何等大,你才深深體會神的愛是何等大。當你體會到,你還不順服嗎?你還不回應嗎?你還不悔改嗎?

太多人輕視了罪,輕視了罪對生命的破壞, 輕視了在神面前罪的破壞,只在口頭說:「神阿!我願意改。」卻從來沒有真正決心面對自己的生命。我們口中的話每天安慰了我們,卻沒有實質釘十字架的行動。耶穌不是口說釘十字架,祂親自死在十字架上,並為我們代求。弟兄姊妹,甚麼是順服?不是口說的,要擺上生命。

禱告:
「神阿!求祢幫助我們,將罪帶給生命的痛苦、破壞、傷害展示在我們眼前,讓我們看見生命裡的悲哀、絕望、無路,以致我們能抬頭仰望耶穌在十字架上擔當了我們的罪,以致我們願意跟隨的時候,同樣釘在十字架上,將我們的老我完全置諸死地。神阿!求祢憐憫我們,恐怕我們口說釘十字架,卻可能成為當時喊釘他十字架的群聚之一。主阿!求祢幫助我們,揭示我們生命裡所有黑暗,叫我們學習順服,擺上我們的生命跟隨祢。求祢憐憫我們的生命,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

 
發表留言

Posted by 於 2016/09/23 in 基督的順服

 

《基督的順服是獻己—以至於死》

下載此靈修信息:https://1drv.ms/f/s!AksinKPVpQJCrw5hL_8dH3Oyzj7a

經文:
「你們當以基督耶穌的心為心:他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」腓2:5-8

「我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓,在受苦的時候卻不開口;他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。因受欺壓和審判,他被奪去,至於他同世的人,誰想他受鞭打、從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢?」賽53:6-8

信息分享:
基督的順服是獻上自己,獻上自己是不可能被迫的,要自己獻上,神從沒有迫我們獻上自己,神讓我們的心願意主動獻上自己。耶穌獻上自己,以至於死,這是很深很深的順服,沒有愛沒有這樣順服,沒有愛不會以至於死。為甚麼耶穌要以至於死呢?因為罪的緣故,罪的工價乃是死。

耶穌若不是以無罪的身份,替代全人類死,人類沒法擺脫這工價。當耶穌知道祂要以死救贖一些罪人,祂全然順服。從那裡看見祂的順服呢?從祂的反應,「他被欺壓,在受苦的時候卻不開口;‧‧‧被牽到宰殺之地,‧‧‧他也是這樣不開口。」祂任由罪人擺佈,送到死地。

彼拉多對耶穌說:「你不對我說話嗎?你豈不知我有權柄釋放你,也有權柄把你釘十字架嗎?」彼拉多渴望耶穌可以為自己申辯,因為知道耶穌沒必死的罪,但耶穌仍不開口,祂的生命在不開口下被奪去。人太容易為自己開口辯護,太容易爭取自己的權利,人沒有耶穌的順服。我們的順服都有條件,必須合乎我們的心意,我們喜悅才做。

耶穌的順服是在完全不合理的情況下,祂被奪去仍然不開口,祂甘願去死。因此神讓我們知道祂「從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過」。有誰想過耶穌為我們的罪甘願去死?我們若說自己是基督徒,跟隨主,學習耶穌,同樣這話要套用在我們身上,「就自己卑微,存心順服,以至於死」。這死是甚麼意思呢?聖經告訴我們每天都要面對死,我們舊有的生命必須死去。

存心順服是主動的,甘願死去,然後才能在基督裡活過來。跟從主的人原來沒有分別,與耶穌行的路相同,你要甘心,要不開口,然後以至於死。當你的生命能與耶穌同步,你才明白保羅所說:「當以基督耶穌的心為心」,那不是字眼上的解釋,你必須行,做到了,你才能以基督耶穌的心為心。沒有人能逃避或用另一種方法跟從耶穌,每個人都要自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。

禱告:
「神阿!祢喜悅的不是普通的燔祭,祢喜悅的是耶穌獻上的祭,祢喜悅的是我們將生命獻上的祭。主阿!我們知道我們的生命是祢買贖回來的,我們知道我們不能說我們擁有甚麼,包括我們的生命,因為我們的生命屬乎祢。求祢幫助我們,讓我們的心完全降服在祢面前,以至於死,且死在十字架上,以致我們脫離罪惡的權勢,進入永生。耶穌阿!祢愛我們,祢的順服展示出祢生命最大的力量和愛。願祢拯救我們,拯救我們脫離罪惡的所有勢力,使我們的生命能死在十字架上,全然獻給神,讓我們的生命在祢裡面真正活過來。主阿!求祢憐憫我們,祝福我們,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

 
發表留言

Posted by 於 2016/09/22 in 基督的順服

 

《基督的順服是獻己—自己捨命》

下載此靈修信息:https://1drv.ms/f/s!AksinKPVpQJCrw5hL_8dH3Oyzj7a

經文:
「我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我,正如父認識我,我也認識父一樣;並且我為羊捨命。我另外有羊,不是這圈裏的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一群,歸一個牧人了。我父愛我;因我將命捨去,好再取回來。沒有人奪我的命去,是我自己捨的。我有權柄捨了,也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」」約10:14-18

信息分享:
順服不是被迫的,是自願的;若不自願,不是順服。耶穌基督的順服,不單倒空自己;耶穌基督的順服,更是自願獻上自己。有甚麼比生命重要呢?耶穌連自己的生命也獻上,這是順服。有時候我們不知自己是否順服,很簡單,我們心底若有很多不甘願,這不是順服。

耶穌的順服,是甘願擺上自己的生命;耶穌的順服,是因父的緣故,因與父的關係,因為在父裡的愛,所以願意完全順服神,獻上自己。沒有關係、沒有愛,很難甘心順服。當耶穌順服,祂說:「我父愛我」。這是生命裡的互動和很深的結連,因此耶穌說:「正如父認識我,我也認識父一樣」。

因為神認識耶穌,知道祂甘心擺上,祂發出的命令可以得到完滿成就。神知道、認識耶穌,祂與耶穌有很深的關係,知道祂的命令,耶穌一定可以成就,因此這愛能完滿。我們常說我們得不到愛,經歷不到愛,因為我們缺乏神與耶穌之間的關係,全然順服的關係,神完全在耶穌身上成就祂心意的關係,只有這樣,愛才完全、完滿。

這不是平等的愛,不要以為我們能與神無拘束,平等地愛,我們根本沒資格。若要與神建立更深的關係,必須從順服開始。當你願意順服,神的命令、神的性情能在你身上彰顯,這愛就完全、完滿。耶穌能順服的時候,愛和關係的結連不單在祂與神身上建立,表現出來,更在屬祂的人身上的關係建立和表現出來。

所以耶穌說:「我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我」。這是生命的關係,耶穌為生命順服擺上,祂能捨棄生命去建立生命。耶穌表達這信息,祂強調神要建立生命,不單成就在以色列,更要在全地,神要將他們合成一群,歸一個牧人,這是神要成就的旨意。

耶穌的捨命是要將所有屬祂的人合而為一,在基督裡變成一個生命,神的愛在這生命裡就能完滿,因耶穌甘願擺上自己的生命,成就了神的計劃。我們思想我們愛神、順服神的時候,其實我們大部分內心不知順服甚麼,很多人的順服是為了自己,想「我聽神的話,神就會多給我祝福。」

耶穌完全沒有這種想法,耶穌的順服是為生命、為神,當祂動機清晰,神的旨意在祂生命成就,這順服變得更美,變成愛、祝福,生命裡的祝福。我們今天要學甚麼呢?我們其實沒資格為神捨命,生命是我們的嗎?生命是神的,神已用祂的生命買贖了我們的生命。我們何來資格捨命呢?既然沒資格,為甚麼還掙扎呢?你根本未明白你的生命已不屬你。

因此保羅說:「現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著」。耶穌在我們裡面活著,我們沒資格捨命,我們只要在神裡面全然獻上。當你獻上,基督就能在你裡面活著,能建立生命,能在地上、天上完滿神的愛。所以不要常想我犧牲了甚麼、順服甚麼。當你明白神的愛,其實擺上自己是必然的事,當你能擺上自己,神能在你生命更豐富充滿,因為那生命不再是你,乃是基督。

求神憐憫我們,叫我們不要將自己的生命看得太重,我們在神裡已變成無有,我們必須融入神的一裡,在基督的群體、神的國裡,變成一,我們不是個人,要歸為一體,完全屬乎基督。當你明白這點,你很容易獻上自己,因為生命已在神裡。求神祝福我們。

禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢的愛叫生命在祢裡面有盼望、平安、出路,因為祢重視關係,祢重視與我們的關係,因為祢重視生命,祢願意獻上祢的生命,為要成就我們的生命與神的生命合一。求主幫助我們,讓我們的心學習沒有自己,不再是我,我們學習全然順服獻上,以致活著乃是基督,在地上讓基督工作,讓基督建立生命、尋找生命。主阿!求祢幫助我們,叫我們將祢的生命活現。求祢與我們同在,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」

 
發表留言

Posted by 於 2016/09/21 in 基督的順服